2025年5月19日，吉林大学哲学社会科学学术讲座第1232场——“对肯定哲学的两次批判：费尔巴哈与马克思”在我院顺利举行。主讲人为山东大学哲学与社会发展学院讲席教授、教育部特殊人才支持计划特聘教授、山东省泰山学者特聘教授，教育部哲学教学指导委员会委员刘森林教授。本次讲座由哲学社会学院院长白刚教授主持，社会科学研究院院长曲红梅教授、哲学系李慧娟教授、袁立国教授、荣伟杰老师出席讲座。
刘森林教授以“费尔巴哈的唯物主义从何而来”为切入点展开了本次讲座。在刘老师看来，现有的关于费尔巴哈思想渊源的研究都回避或忽视了费尔巴哈与谢林的关系，费尔巴哈的唯物主义绝不是开天辟地、惊天一呼、横空出世之事，在阅读了谢林爱尔兰根讲座后撰写的《肯定哲学批判》昭示了费尔巴哈思想转变的缘由。刘老师从三个方面论证了费尔巴哈如何在批判谢林肯定哲学的基础上，提出了自己的“新”哲学——“新的唯一的肯定哲学”。其一，费尔巴哈批判谢林调和宗教和哲学，而不是以哲学揭示宗教的秘密。其二，在费尔巴哈看来，谢林的肯定哲学没有把感性原则贯彻到底，而他本人理解的肯定哲学应该是基于感性、经验、生成、身体、自然等原则重构哲学，而不是把它们限制在传统理性的框架之内。其三，费尔巴哈批判谢林的肯定哲学面临容易走向主观任意的危险。刘老师揭示了马克思在研读过《肯定哲学批判》后，发现了提出肯定哲学的谢林才是批判黑格尔哲学的第一人，费尔巴哈是在谢林批判的基础上进一步批判黑格尔的。抛开了谢林先验哲学，只保留自然哲学的费尔巴哈丧失了德国古典哲学最重要的成就——主体性立场。对于马克思来说，只有把主体性立场和实证性立场内在结合起来，从而进一步把理论哲学与实践哲学统一起来，才能形成新的实践唯物主义。最后，刘老师指出费尔巴哈对肯定哲学的批判对于马克思只是起了一种“中介性”的作用，促使马克思进一步知晓晚期谢林对黑格尔的批判，并把这种批判吸收和延展到自己终生对黑格尔的批判超越之中。马克思没有完全接受费尔巴哈的谢林批判，没有接受撇开否定哲学径直按照肯定哲学之路激进推进的路子，而是在肯定哲学强调的感性、经验、情感、欲望等原则与否定哲学强调的普遍本质、必然规律之间的结合中探寻新的融合之道。
讲座结束后，刘老师分别就“如何理解马克思的‘实证科学’”“谢林与海德格尔的思想关系”“马克思的博士论文受到谢林式肯定哲学影响与否”等问题回答了师生们的提问。
白刚教授对刘森林教授的讲座进行了简短的讲评。白老师指出，在已有集中关注马克思哲学的康德因素和黑格尔因素的研究背景下，刘老师对于谢林之于马克思哲学的形成和发展意义的深入挖掘，构成了马克思与德国古典哲学的重要的一环，实现了对马克思哲学的“近谢林阐释”。刘老师的精彩讲座既有理论观点的启迪，又有文献资料的拓展。白老师代表师生向刘老师学习和致敬。
本次讲座在热烈的掌声中圆满结束。
（那玉供稿）
