2019年11月14日18时，由吉林大学哲学社会学院、吉林大学哲学基础理论研究中心主办的哲学社会学院“学术教育提升工程系列”第十七讲于东荣大厦904会议室举行。吉林大学哲学社会学院华军教授以“问题与方法——关于中国哲学的两点思考”为题展开主题讲座。本场讲座由哲学社会学院副院长曲红梅教授主持，我院王福生教授、王立教授等出席了本次讲座。
讲座开始，华军教授以“什么是中国哲学？”这一问题引入。华军教授介绍了黑格尔、牟宗三以及成中英先生对中国哲学的定位，指出中国哲学思考的重点即在于人的德性成就以及生命的安顿。而中国哲学基于其独特的内容和实质的系统，一方面不必削足适履照搬西方的哲学模式，一方面又要直面当代西方哲学的冲击，不能自说自话。之后，华军教授首先明确了中国哲学的基本问题：人的生存实现的问题，这一基本问题则在“究天人之际”和“通古今之变”这两个视界中展开。在“究天人之际”中，中国哲学思考的中心问题就是天人合一问题，最终落脚于如何处理文质关系。华军教授指出：在中国传统文化里，作为自然实存义的“质”主要表现为仁德性情，而作为理智反思的文理义的“文”则指向人道原则。后一方面的“通古今之变”则是天人问题的历史展开，体现为不同历史时期或偏重于情质（质），或偏重于和性理（文）。但在历史变迁中，文质关系的流转不是循环论。随历史转变的契机，人在文质统一中探求人的合理存在方式，从而对道有不同开显。关于中国哲学的研究方法，华军教授提出了三个方面：一是中国哲学自身的研究方法——返本；二是不同哲学传统的比较研究——返照；三是结合时代发展的新问题研究——开新。在研究方法部分中，华军教授着重介绍了中国哲学的思想诠释方法与实证修养方法。前者包括经典诠释法、历交叉研究法和历史性回溯的研究法。后者则包涵人情直觉和人心体验两个方面。最后，华军教授点明中国哲学的一个重要特点：文化理解和学问本身不单是一个知识问题，其核心还是一个教养问题。
讲座结束后，老师和同学们与华军教授就讲座的内容展开了讨论。华军教授对老师和同学们的提问做出了详细而深入的解答。华军教授在本场讲座中展现了其深厚的文化功底和广阔的学术视野，以中国哲学的问题和方法为中心，辅以经典文献和近当代学人的研究，向在座师生展示了中国哲学的特质之所在，同学们受益匪浅。
（杨猛供稿）
